كفعمي
12-06-2007, 04:25 PM
( لوأن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه وتكون جميع أعماله بدلالته إليه ماكان له على الله جل وعزّ حق في ثوابه)
الولاية من أهم الاصول المنهجية الإجتماعية والسياسية والمعنوية في الاسلام وهي تتجلى في القرآن الكريم بوضوح لمن تدّبر وتعرّف على هذا الكتاب الرباني فإن الآيات الواضحات التي تتحدث عن الولاية تملئ صفحاته المباركة فأين ما ذهبت ترى الآيات تطرح وتتحدث عن نهضة الانبياء وصدامها مع المستكبرين وهي بالحقيقة تتحدث عن المجتمعات البشرية ومصير الاقوام وولائتها وتحزبتها وانتخاب قادتها ومحورها الولاية ومن البديهي ليكون بحث الولاية منهجي يجب الولوج إليه من باب النبوة ولو بشكل مختصر فحقيقة النبوة وكنهها وجوهرها الولاية فهدف النبوة هو ايصال الانسان إلى كماله والمقصود بكماله أي استخراج كل قوته إلى حيز الفعل بمعنى اوضح ايصاله إلى المرحلة التي يصبح فيها بحق خليفة الله لصنع هذا الكائن يعمد النبي إلى تاسيس مجتمع اسلامي يكون الله هو الحاكم والمشرّع والكل بما فيهم النبي خاضع لهذا التشريع فهو أول من يشهد بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وهو أي النبي مسؤول عن تطبيق المقررات الالهية وشرحها والحكم وفقها حتى على نفسه فهو مبلغ ونذير ورسول هذا المجتمع قادر على انتاج هذا النوع الراقي من البشر لأن الانسان أينما توجه في هذا المجتمع إلى المسجد أو السوق أو الحكومة أو القريب أو البعيد يرى أن كل شيء متعلق بالله ويقربه إلى عبادة الله ويصنع منه عبداً لله وهذا طبعاً لا يحدث في سنة أو سنتين بل يحتاج ترسيخه إلى عشرات السنين ليصبح المجتمع كالآلة تنتج آلياً افراد يمتزون ويتحلون بهذه المميزات وبطبيعة الحال النبي يسعى وبالوسائل الطبيعية لتأسيس هذا المجتمع أي بعيداً عن الاساليب الخارقة للعادة فهذه الجماعة الضيئلة ولكي تواجه محيطها المشرك والجارف والاكثري ولكي لا تذوب وتضمحل لجأ النبي إلى شد المسلمين إلى بعضهم وخلق حالة من الانضباط والتماسك والاتحاد هذا التماسك هو ما يُصطلح عليه في القرآن بشكل أولي بالولاية
أي عدد من ألأفراد لديهم فكرة واحدة وهدف وطريق واحد وقائد يسير بهذه القافلة إلى هدفها هنا نصل إلى جزء من معنى الولاية التي تقول بها الشيعة جماعة قليلة وسط جو مظلم وحياة جاهلية وتنكيل واضطهاد على مر العصور ومع ذلك ونتيجة تماسكها وتمسكها بالولاية أجتازت هذه الاحقاب التاريخية المظلمة وتزيادة ولم تنقرض فالأئمة قاموا بربط الشيعة ببعضهم حتى يتمكنوا من الحفاظ على تيار الشيعة عبر التاريخ إذا هذا المعنى الأولي للولاية وهو يشمل العلاقات الداخلية بين الافراد اي التلاحم ونبذ الفرقة والخلاف والعلاقات الخارجية وهو علاقة هذا المجتمع مع الخارج أي العالم غير الاسلامي وهنا نتحدث عن الاستقلالية وعدم التأثر والخضوع لأي قوة خارجية صديقة أم عدوة ونستطرد هنا قليلا فعندما نرى اليوم المجتمع الاسلامي وما يصيبه من بلاء الظلم والاستعمار وتدخل الدول الاجنبية ندرك وبشكل ملموس ما معنى أهمية الولاية بهذا المعنى ونتيجة عدم التمسك بها
الآن البعد الثاني هو ولاية ولي الله فما معنى ذلك ؟هل الحب فقط ؟ بالتأكيد لا فالتاريخ يحدثنا عن اناس قتلوا أهل البيت وهم يذرفون الدموع عليهم فإذاً لفهم الولاية ببعدها هذا نعود إلى البحث اعلاه قلنا أن المجتمع الاسلامي لكي يسير على ضوء التشريع الألهي ويسير محافظاً على جميع طاقاته يحتاج إلى قيادة مركزية بمثابة القلب النابض واول خصائصه علمه التام بالقانون الألهي وخضوعه له ويطلق عليه اسم الامام لأن الامام الحق هو الذي يعينه الله في هذا المجتمع ( إني جاعلك للناس إماما) فمقتضى العدل والحكمة واللطف يقتضي من الله تعالى أن يرسل مع قانونه وتشريعه قيم عليه ليبينه ويشرحه للناس وينفذه لكي لا يكون للناس حجة على الله يوم القيامة وهذا ما يسمى بدليل اللطف الذي نستدل به على تعين الامام من قبل الله ومن باب المثل فقط فإننا نرى اليوم أن أي شركة تخترع اختراعاً جديداً فأول ما تقوم به ارسال كتاب تعليمات ومهندس لشرح كيفية عمله فكيف إذا تحدثنا عن دين خاتم للبشرية ؟ فإذاً البعد الآخر هو ضرورة ارتباط الامة الاسلامية بهذا القائد
فولاية الائمة معناها أن تكون تابعاً لهم بتفكيرك وسلوكك ومرتبط بهم إرتباط وثيق فتصبح الولاية حصن لك ( ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن عذابي )إن المعنى الذي قدمناه للولاية هو أبسط وألطف وأدق معنى للولاية
الولاية من أهم الاصول المنهجية الإجتماعية والسياسية والمعنوية في الاسلام وهي تتجلى في القرآن الكريم بوضوح لمن تدّبر وتعرّف على هذا الكتاب الرباني فإن الآيات الواضحات التي تتحدث عن الولاية تملئ صفحاته المباركة فأين ما ذهبت ترى الآيات تطرح وتتحدث عن نهضة الانبياء وصدامها مع المستكبرين وهي بالحقيقة تتحدث عن المجتمعات البشرية ومصير الاقوام وولائتها وتحزبتها وانتخاب قادتها ومحورها الولاية ومن البديهي ليكون بحث الولاية منهجي يجب الولوج إليه من باب النبوة ولو بشكل مختصر فحقيقة النبوة وكنهها وجوهرها الولاية فهدف النبوة هو ايصال الانسان إلى كماله والمقصود بكماله أي استخراج كل قوته إلى حيز الفعل بمعنى اوضح ايصاله إلى المرحلة التي يصبح فيها بحق خليفة الله لصنع هذا الكائن يعمد النبي إلى تاسيس مجتمع اسلامي يكون الله هو الحاكم والمشرّع والكل بما فيهم النبي خاضع لهذا التشريع فهو أول من يشهد بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وهو أي النبي مسؤول عن تطبيق المقررات الالهية وشرحها والحكم وفقها حتى على نفسه فهو مبلغ ونذير ورسول هذا المجتمع قادر على انتاج هذا النوع الراقي من البشر لأن الانسان أينما توجه في هذا المجتمع إلى المسجد أو السوق أو الحكومة أو القريب أو البعيد يرى أن كل شيء متعلق بالله ويقربه إلى عبادة الله ويصنع منه عبداً لله وهذا طبعاً لا يحدث في سنة أو سنتين بل يحتاج ترسيخه إلى عشرات السنين ليصبح المجتمع كالآلة تنتج آلياً افراد يمتزون ويتحلون بهذه المميزات وبطبيعة الحال النبي يسعى وبالوسائل الطبيعية لتأسيس هذا المجتمع أي بعيداً عن الاساليب الخارقة للعادة فهذه الجماعة الضيئلة ولكي تواجه محيطها المشرك والجارف والاكثري ولكي لا تذوب وتضمحل لجأ النبي إلى شد المسلمين إلى بعضهم وخلق حالة من الانضباط والتماسك والاتحاد هذا التماسك هو ما يُصطلح عليه في القرآن بشكل أولي بالولاية
أي عدد من ألأفراد لديهم فكرة واحدة وهدف وطريق واحد وقائد يسير بهذه القافلة إلى هدفها هنا نصل إلى جزء من معنى الولاية التي تقول بها الشيعة جماعة قليلة وسط جو مظلم وحياة جاهلية وتنكيل واضطهاد على مر العصور ومع ذلك ونتيجة تماسكها وتمسكها بالولاية أجتازت هذه الاحقاب التاريخية المظلمة وتزيادة ولم تنقرض فالأئمة قاموا بربط الشيعة ببعضهم حتى يتمكنوا من الحفاظ على تيار الشيعة عبر التاريخ إذا هذا المعنى الأولي للولاية وهو يشمل العلاقات الداخلية بين الافراد اي التلاحم ونبذ الفرقة والخلاف والعلاقات الخارجية وهو علاقة هذا المجتمع مع الخارج أي العالم غير الاسلامي وهنا نتحدث عن الاستقلالية وعدم التأثر والخضوع لأي قوة خارجية صديقة أم عدوة ونستطرد هنا قليلا فعندما نرى اليوم المجتمع الاسلامي وما يصيبه من بلاء الظلم والاستعمار وتدخل الدول الاجنبية ندرك وبشكل ملموس ما معنى أهمية الولاية بهذا المعنى ونتيجة عدم التمسك بها
الآن البعد الثاني هو ولاية ولي الله فما معنى ذلك ؟هل الحب فقط ؟ بالتأكيد لا فالتاريخ يحدثنا عن اناس قتلوا أهل البيت وهم يذرفون الدموع عليهم فإذاً لفهم الولاية ببعدها هذا نعود إلى البحث اعلاه قلنا أن المجتمع الاسلامي لكي يسير على ضوء التشريع الألهي ويسير محافظاً على جميع طاقاته يحتاج إلى قيادة مركزية بمثابة القلب النابض واول خصائصه علمه التام بالقانون الألهي وخضوعه له ويطلق عليه اسم الامام لأن الامام الحق هو الذي يعينه الله في هذا المجتمع ( إني جاعلك للناس إماما) فمقتضى العدل والحكمة واللطف يقتضي من الله تعالى أن يرسل مع قانونه وتشريعه قيم عليه ليبينه ويشرحه للناس وينفذه لكي لا يكون للناس حجة على الله يوم القيامة وهذا ما يسمى بدليل اللطف الذي نستدل به على تعين الامام من قبل الله ومن باب المثل فقط فإننا نرى اليوم أن أي شركة تخترع اختراعاً جديداً فأول ما تقوم به ارسال كتاب تعليمات ومهندس لشرح كيفية عمله فكيف إذا تحدثنا عن دين خاتم للبشرية ؟ فإذاً البعد الآخر هو ضرورة ارتباط الامة الاسلامية بهذا القائد
فولاية الائمة معناها أن تكون تابعاً لهم بتفكيرك وسلوكك ومرتبط بهم إرتباط وثيق فتصبح الولاية حصن لك ( ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن عذابي )إن المعنى الذي قدمناه للولاية هو أبسط وألطف وأدق معنى للولاية